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artículos, escritos y demás piezas perfectamente obviables perpetradas por Javier Armentia (@javierarmentia por algunas redes)

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Inicio > Historias > Newton ¿Profeta Del Apocalipsis?
2007-06-19
)

Newton ¿Profeta Del Apocalipsis?
2007-06-19

La pregunta interesante no es si Newton predijo o no el fin de los tiempos para el 2060, sino por qué algo así se convierte en noticia en los medios de comunicación. Estos días andan por ahí los digitales con ello, y -como ya comentamos hace poco con el asunto de la bomba gay- lo más notable es que ni siquiera es noticia actual. Bueno, ahora hay una exposición en Israel de escritos de Isaac Newton (Los secretos de Newton), y entre ellos aparece ese cálculo cabalístico que hizo, uno más entre sus abundantes escritos proféticos y de exégesis... Ya en febrero de 2003 se habló del tema, a raíz de un documental que emitió la BBC titulado "Newton: el hereje oculto" (bueno, traducción mía de Newton: the dark heretic, donde se comentaba, precisamente ese asunto del 2060. Lo cuenta uno de los expertos que han trabajado sobre el tema, Stephen D. Snobelen en isaac-newton.org, donde apunta algunas de las razones por las cuales en 2003 esa profecía se convirtió en noticia:
Why did Newton's prediction for 2060 become such a big news story?

One reason why Newton's heresy, apocalyptic thought and prediction about the 2060 date became news in February 2003 is because most members of the media and the public had no idea that Newton was anything other than a "scientist". For many, the revelation that Newton was a passionate believer who took biblical prophecy seriously came as something of a shock. It seems that both the media and the general public have a notion of Newton as a "rational" scientist that makes it difficult to absorb the knowledge that Newton was practising both alchemy and prophetic exegesis—studies many see as antithetical to the enterprise of science. The media has perpetuated a myth that science and religion are inherently in conflict (the fact is, sometimes they are; but religion has also often stimulated the development of science). The story about Newton predicting the Apocalypse in 2060 is the sort of thing that one would expect to see on the covers of the tabloids. In this case, however, the story is true. Ironically, the tabloids did not cover the story (perhaps because this story, although counter-intuitive to many people, is authentic).

There is likely another reason why so many found the story about Newton and 2060 so compelling. When the story broke, storm clouds of war were on the horizon. Concern about the predicted war in Iraq (now a "fulfilled" prophecy) probably heightened the public's interest in Newton's date for the end of the world, particularly because the pending war involved the nation who occupies the land of ancient Babylon—a land that figures prominently in biblical prophecy and in Newton's own prophetic writings. The head of the Department in charge of the Newton collection in Jerusalem, in a TV interview pointed directly to the threat of war in Iraq as one reason for the interest in the story. Reviewing footage of two Canadian television news items on the 2060 story, I was struck by its placement in the midst of images of U.S. troops and helicopters arriving in Kuwait, along with statements about the pending war from presidential spokesman Ari Fleischer. It is clear that whether we are religious or secular, we are living in "apocalyptic" times. India, Pakistan and North Korea are rattling nuclear sabres. Jetliners fly into skyscrapers laden with kerosene and human bodies. Terrorists strike around the world. Also beginning around the time the documentary aired was the SARS outbreak, appearing seemingly out of nowhere like a biblical plague. And then there are concerns about the degradation of our environment and fears of a coming eco-apocalypse. In the context of these troubling realities, a dramatic story about the greatest scientist of all time predicting "the end of the world" carried with it added potency and poignancy. Curiously a couple months after the 2060 story broke, Sir Martin Reese, one of today's leading scientists, published a book entitled Our final hour (Our final century in the UK) in which he argues that the human race has only a fifty-fifty chance of surviving the 21st century. Apocalypticism is not the exclusive domain of the lunatic fringe. It is a broader phenomenon that reflects humanity's insecurity about the apparent fragility and tenuousness of our existence on planet earth.
El artículo explica muchas otras cosas, y a él remito al lector interesado en algo más que esa nota de prensa de agencias que se puede leer por ahí.

No será raro encontrarse con que la historia cae, convertida en pseudomisterio imbécil y lleno de afirmaciones insensatas, lugares comunes y mentiras, en manos de los del Cuarto Milenio. Ciertamente, la imagen que se tiene de Isaac Newton es un estereotipo poco convincente. Recomiendo leer una biografía brevísima escrita por Moncho Núñez dentro de su colección de biografías de científicos recientemente publicada: "Esta es mi gente" (ed. le-pourquoi-pas) (precisamente un fragmento de la misma está en esa web, en PDF), o leer las andanzas de un Newton convertido en personaje central de la enoooorme saga del Ciclo Barroco de Neal Stephenson (a ver cuándo hablo de estos libros por aquí...).

Por supuesto, eso de que el fin de los tiempos llega el 2060 no tiene mayor relevancia con el mundo que saber una de las muchas chaladuras de un puritano bastante egocéntrico y genial, que además supo ponerse a lomos de gigantes y hacer nacer la ciencia moderna. Ese sí es el logro profético de Sir Isaac...

2007-06-19 12:55 Enlace

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Comentarios

1
De: Átropos Fecha: 2007-06-19 13:04

"Por supuesto, eso de que el fin de los tiempos llega el 2060 no tiene mayor relevancia"

Efectivamente, todo el mundo sabe que será en el 2012, que lo dijeron los mayas.



2
De: ElPez Fecha: 2007-06-19 13:11

Jajajaa.. es cierto, Atropos... :-)



3
De: Diego (MrDeejay) Fecha: 2007-06-19 13:17

Entre la contaminacion, la destruccion de las selvas tropicales y el cambio climatico. Aun nos cargaremos el mundo antes. :P



4
De: ddaa Fecha: 2007-06-19 14:09

Pues el libro de Martin Reese es estupendo y no tiene nada que ver con el apocaliptismo, sino con los muy reales riesgos que amenazan a la supervivencia de la humanidad. Como este excelente artículo de Nick Bostrom:

Existential Risks
Analyzing Human Extinction Scenarios and Related Hazards



5
De: JoseAngel Fecha: 2007-06-19 14:16

Pero no me niegue que sería un puntazo descubrir que Einstein participaba en sesiones de ouija o similar. De hecho, cada científico que se declara creyente es un chollo para los paranormales. O los normales, deberíamos llamarlos, ya que son mayoría aplastante.



6
De: La Materia Oscura Fecha: 2007-06-19 14:54

Stephen Hawking participó en alguna sesión de ouija y similares en su juventud... Luego se decepcionó...



7
De: ElPez Fecha: 2007-06-19 15:21

A menudo se airean esas "veleidades" de científicos conocidos con lo sobrenatural, como pretendiendo dar pábulo a que esos pseudomisterios son importantes porque hay famosos científicos, o premios Nobel, que creen en ellos. Es argumentario falaz, desde luego: Einstein podría ser engañado en una sesión espiritista igual que cualquier otro -como lo fueron colegas suyos ingleses, William Crooks, Oliver Lodge, etc. Recuerdo el entretenidísimo libro "El espiritismo ante la ciencia" de nuestro Comas i Solá, donde narraba sus grandes decepciones con los mediums que había visto, a pesar de que él quería creer en el espiritualismo... y comentaba lo afortunados que eran los colegas ingleses y franceses al disponer de mediums ciertos y no simples farsantes.

Qué ingenuidad... pero no es ajena al científico ni a la ciencia. La naturaleza normalmente no juega al escondite con el investigador, no suele putearle o ponerle celadas para que caiga en ellas. Cosa que siempre han aprovechado los farsantes para echarse al hombro respetabilidad de científicos. La historia del espiritismo es un buen ejemplo, pero no acabó la cosa a comienzos del XX, sino que siguió: recordemos a Puthoff y Targ autoengañados con Uri Gelles y demás...

Ahora podemos ver cómo científicos serios caen ingenuamente en las redes de los vendedores de misterios: el pasado domingo encontrábamos con sorpresa a Juan Ignacio Cirac de invitado estrella en el programa basura de Iker Jiménez en Cuatro, junto con un fino divulgador científico, el jefe de la sección de ciencia de ABC (Vocento) José Manuel Nieves. Ahí estaban, dándole brillo y esplendor al más conocido fabulador y mentiroso de la tele española...

El caso de Newton era diferente: los puritanos ingleses (luteranos, nicodemitas, etc...) estaban obsesionados con que el fin de los tiempos llegaba en nada, y había muchos "buscadores de fechas" en la Biblia, identificando el catolicismo vaticano pasado por el imperio francés como verdadero ejército del mal. No era extraño, por lo tanto, el empeño de Sir Isaac: por un lado desmontar las afirmaciones desmelenadas de muchos arribistas que había en esa época. Por otra, aplicar una cierta sistemática al estudio de la teología para ver si llegaba a las variables fundamentales. Mencionaba antes el ciclo barroco de Stephenson, posiblemente la mejor novela que ha narrado esa búsqueda newtoniana y la ha confrontado a la búsqueda no menos desmelenada (viéndolo desde ahora) de Leibniz.

Perdón por el rollo.

Walki/MateriaOscura: perdona, que no hice referencia a tu historia sobre el tema, he conocido de ella ahora...



8
De: La Materia Oscura Fecha: 2007-06-19 17:51

No pasa nada. Prefiero ser un objetivo menor en el "armario de las escobas". >:P



9
De: Luna Fecha: 2007-07-02 12:41

Quien sabe...



10
De: jose Fecha: 2007-07-11 06:45

Que segun eso el Newton pertenecia a los rosacruces



11
De: Pepito Fecha: 2008-02-04 21:07

Coincido con vuestros comentarios, no entiendo a los científicos que acuden al programa Cuarto Milenio a hablar de falacias.

¿Íker Jiménez hablando de Newton? Evidentemente, sería para darnos en los morros a los escépticos.

Menos mal que todavía existe el pensamiento crítico para salvar a la sociedad de las garras de la incultura.



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